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Puer­tas, por­to­nes y por­ta­les. Aun­que siem­pre recu­rra­mos a la misma repre­sen­ta­ción ima­gi­na­ria cuando nos encon­tra­mos uno de estos ele­men­tos en los dun­geons, hay múl­ti­ples varie­da­des de cada uno de los mis­mos (madera, metal, vidrio, etc).

Puerta tradicionalAde­más, no todas las puer­tas pare­cen las mis­mas. En algu­nas oca­sio­nes están ador­na­das para armo­ni­zar con el entorno, en otras son el ele­mento cen­tral de un pasi­llo o for­man parte de un gran muro par­ti­cu­lar­mente importante.

Si pen­sa­mos cuán­tas puer­tas se hacen hoy en día, en la reali­dad, mediante sis­te­mas meca­ni­za­dos que eli­mi­nan las poten­cia­les imper­fec­cio­nes de un tra­bajo manual, pode­mos ima­gi­nar­nos un sis­tema simi­lar, aun­que adap­tado, para nues­tro esce­na­rio de campaña.

Vol­viendo al entorno de juego, muchos arte­sa­nos ten­drán algo pare­cido a una cadena de pro­duc­ción for­mada por apren­di­ces u ofi­cia­les de segunda, quie­nes se encar­ga­rán de fabri­car las puer­tas de uso común, que son las más ven­di­das. Si en cier­tas regio­nes abun­dan más unos mate­ria­les que otros, es lógico pen­sar que los arte­sa­nos loca­les se espe­cia­li­za­rán en la mate­ria prima más a su alcance, por lo que dos puer­tas comu­nes de dis­tin­tas regio­nes pue­den ser muy dife­ren­tes entre sí.

De tal modo, cuando dise­ñe­mos un dun­geon pode­mos esme­rar­nos con los gran­des deta­lles, pero tam­bién con los peque­ños. No todas las puer­tas ten­drán ras­gos dis­tin­ti­vos, pero es diver­tido y hasta ima­gi­na­tivo otor­gar cier­tos toques de originalidad.

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Este artículo es parte de una serie, Pro­fe­sio­nes medie­va­les»

En esta oca­sión tene­mos el cerero, el pre­go­nero y el tru­ja­mán.

Aun­que el tra­bajo del cerero reque­ría de cier­tas habi­li­da­des, la fabri­ca­ción de velas durante el medievo no reque­ría el pro­ceso con­tem­po­rá­neo de apren­di­zaje y expe­rien­cia. Como con­se­cuen­cia, los cere­ros no se encon­tra­ron entre los arte­sa­nos más acaudalados.

Los mate­ria­les que nece­si­taba eran pocos y fáci­les de obte­ner: lino o lana para los pabi­los de las velas, cera de abeja o sebo para el cuerpo de la misma, un reci­piente o can­de­lero lo sufi­cien­te­mente grande para colo­car la vela y una fuente de calor para derre­tir la cera o el sebo.

Los cere­ros que tenían abe­jas pro­pias podían con­se­guir de ellas tanto la cera como miel, encen­diendo un pequeño fuego con madera húmeda bajo la col­mena, pro­vo­cando que el humo ahu­yen­tara tem­po­ral­mente a los insec­tos. Los pana­les habían de fil­trarse mediante telas poro­sas, siendo que la "pri­mera miel" se uti­li­zaba como edul­co­rante, y la "última miel", obte­nida escu­rriendo el paño, se empleaba en la fabri­ca­ción de agua­miel. La cera sobrante se uti­li­zaba para fabri­car velas.

El sebo se con­se­guía cociendo ani­ma­les ceba­dos, metién­do­los en agua con un poco de sal disuelta; el sebo flo­taba en la super­fi­cie y se reco­lec­taba. Para este pro­ceso pre­fe­rían carne de vaca u ove­jas ceba­das, ya que las velas fabri­ca­das con grasa por­cina ema­na­ban mucho humo y des­pren­dían un hedor insoportable.

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